日本語能力試験 N3

私（わたし）は18才（さい）の女子（じょし）高校生（こうこうせい）です。来年（らいねん）、大学（だいがく）に行（い）きたいと思（おも）っています。私（わたし）の趣味（しゅみ）は[19]ことです。私（わたし）の住（す）んでいる町（まち）は山（やま）の中（なか）にあって[20]があります。学校（がっこう）は休（やす）みのときはいつも山（やま）や湖（みずうみ）に行（い）って写真（しゃしん）をとっています。

去年（きょねん）の夏休（なつやす）みには友達（ともだち）と一緒（いっしょ）に京都（きょうと）へ行（い）きました。[21]有名（ゆうめい）なお寺（てら）や古（ふる）い建物（たてもの）がたくさんあります。私（わたし）は一番（いちばん）きれいだと思（おも）ったのは「金閣寺（きんかくじ）」です。[22]写真（しゃしん）をたくさんとりました。

学校（がっこう）の勉強（べんきょう）は歴史（れきし）が好（す）きです。大学（だいがく）では歴史（れきし）を[23]。歴史（れきし）の中（なか）に勉強（べんきょう）した場所（ばしょ）を旅行（りょこう）して写真（しゃしん）をたくさんとるのは夢（ゆめ）です。

私（わたし）はこんな女（おんな）の子（こ）です。同（おな）じ趣味（しゅみ）の人（ひと）、私（わたし）と友達（ともだち）になってください。下（した）の住所（じゅうしょ）に手紙（てがみ）をください。同（おな）じぐらいの年齢（ねんれい）の人（ひと）がいいです。よろしくお願（ねが）いします。

私（わたし）は贈（おく）り物（もの）を選（えら）ぶのが本当（ほんとう）に苦手（にがて）である。何（なに）をあげたらいいのか、いつも悩（なや）む。なぜかというと、デパートに、商品（しょうひん）がいろいろありすぎて、なかなか決（き）められないというわけである。

そんな私（わたし）にとって頼（たよ）りになる専門家（せんもんか）がデパートに登場（とうじょう）した。ギフトアドバイザーという資格（しかく）を取得（しゅとく）した販売員（はんばいいん）である。商品（しょうひん）を一方的（いっぽうてき）に売（う）りつけるというのではなく、相手（あいて）のニーズをうまく聞（き）き出（だ）し、適当（てきとう）なアドバイスをしてくれる人（ひと）たちである。

私（わたし）はこれからはギフトアドバイザーと相談（そうだん）して決（き）めようと思（おも）っている。

どこかの奥（おく）さんが、「この電気（でんき）は大丈夫（だいじょうぶ）でしょうか」と、電気屋（でんきや）さんに聞（き）く。別（べつ）の奥（おく）さんが、学校（がっこう）の先生（せんせい）に「うちの息子（むすこ）、あの大学（だいがく）に、大丈夫（だいじょうぶ）でしょうか」。あるいは、ちゅうねんの管理（かんり）職（しょく）が、医者（いしゃ）の前（まえ）で、「ところで私（わたし）の胃（い）、大丈夫（だいじょうぶ）でしょうか」。

質問（しつもん）はさまざまながら、問（と）われた側（がわ）は、　様（さま）に太鼓判（たいこばん）をおす（＊）。
「ええ、大丈夫（だいじょうぶ）ですとも」
大丈夫（だいじょうぶ）とはへんなコトバである。

（＊）太鼓判（たいこばん）をおす：絶対（ぜったい）に間違（まちが）いがないことを保証（ほしょう）する。

ミスというものは、小（ちい）さなものであっても、状況（じょうきょう）によっては、もたらす影響（えいきょう）や結果（けっか）が非常（ひじょう）に大（おお）きなものになる危険性（きけんせい）をはらんでいる。したがって、たとえば小（ちい）さなミスでも、その原因と背景をきちんと調（しら）べて対策（たいさく）を立（た）てるのは、とても重要（じゅうよう）だし、日常的（にちじょうてき）にそういう対応（たいおう）をする企業風土（きぎょうふうど）を作（つく）ると、必（かなら）ず大（おお）きな失敗（しっぱい）（事故（じこ）や営業（えいぎょう）損失（そんしつ））を未然（みぜん）（＊）に防（ふせ）ぐことに役立（やくだ）つことになる。

未然（みぜん）：まだそうならないこと、事（こと）がまだおこらないこと

①人間（にんげん）と文化（ぶんか）との関係（かんけい）は、決（けっ）して一方（いっぽう）的（てき）なものではない。確（たし）かに文化（ぶんか）は人間（にんげん）に固有（こゆう）の活動（かつどう）から住（す）み出（だ）されるものではあり、また人間（にんげん）にしか許（ゆる）されない活動（かつどう）ではあるが、いったん創（つく）られた文化（ぶんか）は、その文化（ぶんか）の中（なか）に生（う）まれてくる新来（しんらい）者（しゃ）たちをその文化（ぶんか）の鋳型（いがた）にはめて育（そだ）てる。人間（にんげん）は文化（ぶんか）のを創造（そうぞう）するが、人間（にんげん）の作（つく）った②文化（ぶんか）は人間（にんげん）を束縛（そくばく）する。この相互的（そうごてき）な関係（かんけい）のバランスは、長（なが）い目（め）で見（み）られは少（すこ）しずつ変（か）わっていく。文化（ぶんか）は変化（へんか）する。普通（ふつう）この変化（へんか）はゆっくりと起（お）こる。文化（ぶんか）の中（なか）に生（い）きる人間（にんげん）が、往々（おうおう）にしてその変化（へんか）に気（き）づかないほど、その変化（へんか）は緩（ゆる）やかである。ところが、文化（ぶんか）の変化（へんか）が、いつも緩（ゆる）やかであるとは限（かぎ）らない。政治的（せいじてき）。科学（かがく）技術（ぎじゅつ）的（てき）革命（かくめい）や戦争（せんそう）は、文化（ぶんか）の変化（へんか）を著（いちじる）しく加速（かそく）する。文化（ぶんか）が急速（きゅうそく）的（てき）な変化（へんか）を余儀（よぎ）なくされるとき、文化（ぶんか）と人間（にんげん）との相互的（そうごてき）な関係（かんけい）が多（おお）かれ少（すく）なかれ断（た）ち切（き）られる。

相手（あいて）の都合（つごう）に関連（かんれん）のある場合（ばあい）、①多（おお）くの日本人（にほんじん）は、いつでもいいとか、何（なん）でもいいという。どの日（ひ）が都合（つごう）が悪（わる）いか正確（せいかく）に告（つ）げるほうが、確（たし）かに能率的（のうりつてき）ではあるが、自分（じぶん）身分（みぶん）の便宜（べんぎ）を取（と）り立（た）てて述（の）べるのは、礼儀（れいぎ）に外（はず）れると感（かん）じている日本人（にほんじん）が多（おお）い。したがって、どの日（ひ）が好都合（こうつごう）かとたたずねると、よく「いつでもいいです」というのである。

食事（しょくじ）をご馳走（ちそう）するとしよう。まず、「何（なん）でもいいです」。しかし、本当（ほんとう）にビーフステーキでいいのかと確（たし）かめると、②「ステーキはどうも・・・」と言（い）う。

（略（りゃく））

相手（あいて）の申（もう）し出（で）た時刻（じこく）や条件（じょうけん）が合（あ）えば、それでよい。合（あ）わなければ「・・・ちょっと・・・」とためらって、別（べつ）の申（もう）し出（で）を持（も）つ。相手（あいて）はすぐそうしてくれるし。③この過程（かてい）を支（ささ）える考（かんが）えは、自分（じぶん）の都合（つごう）を相手（あいて）に申（もう）し付（つ）けるのは非礼（ひれい）であるということである。

礼儀（れいぎ）正（ただ）しさとは何（なに）かにつぃて、また別（べつ）の考（かんが）え方（かた）がることを理解（りかい）することが、円滑（えんかつ）なコミュニケーションにつながるであろう。

先日（せんじつ）、ある会社（かいしゃ）に用事（ようじ）があって出（で）かけ、応接室（おうせつしつ）で持（も）っていると、娘（むすめ）さんがお茶（ちゃ）を入（い）れて来（き）てくださいました。

どうぞ。」と、お茶（ちゃ）を私（わたし）の前（まえ）においてときに、娘（むすめ）さんはちょっと首（くび）をかしげる（＊1）ようにして「少（すこ）し熱（あつ）いのですが。」と言（い）い添（そ）えました。

私（わたし）は①その言葉（ことば）をとても美（うつく）しく聞（き）いて、お茶（ちゃ）をおいしくいただいわけですが、この言葉（ことば）は、その人（ひと）の優（やさ）しさ、敬語（けいご）というような決（き）められた言葉（ことば）の美（うつく）しさとは違（ちが）う心（こころ）の美（うつく）しさの表（あらわ）れたもので、私（わたし）のことを気遣（きづか）う（＊2）心（こころ）の言葉（ことば）ということになるでしょう。

言葉（ことば）には、意思（いし）を伝（つた）えたり用事（ようじ）を果（は）たしたりして実用的（じつようてき）に使（つか）われる場合（ばあい）と、心（こころ）を伝（つた）える言葉（ことば）として使（つか）わる場合（ばあい）と、大（おお）きく分（わ）けてこの二（ふた）つの使（つか）い方（かた）があるといえるでしょう。

（　②　）、タバコを買（か）うとき、その実用（じつよう）を果（は）たすための言葉（ことば）は、「はい、ライトを一（ひと）つ。」といえばよいわけです。買（か）い物（もの）はみんな大急（おおいそ）ぎで、言葉（ことば）も実用（じつよう）だけで簡潔（かんけつ）に済（す）ますことが、使（つか）い方（かた）としてふさわしいのです。でも、普段（ふだん）いつも、こうした実用（じつよう）だけ、言葉（ことば）で済（す）ますとしたら、さびしい思（おも）いになることでしょう。

「どうぞお茶（ちゃ）を。」というときの「どうぞ」は実用（じつよう）ではなく、相手（あいて）にお茶（ちゃ）を確（たし）かめる心（こころ）を表（あらわ）す言葉（ことば）。もしこの言葉（ことば）がなく、「お茶（ちゃ）。」「ご飯（はん）。」というだけで差（さ）し出（だ）したとしたら、お客様（きゃくさま）はおいしくいただく気（き）にはならないでしょう。

かしげる：横（よこ）に曲（ま）げる
気遣（きづか）う：あれこれと心配（しんぱい）する

張（はり）さんは開店（かいてん）記念（きねん）セールを聞（き）いて、買（か）い物（もの）にいきたいです。張（はり）さんの仕事（しごと）は朝（あさ）8時（じ）から年後（ねんご）5時（じ）までで、お休（やす）みは土曜日（どようび）です。